L'histoire

La vie cachée des anciens Mayas


La vie cachée des anciens Mayas de Clare Gibson est un volume très complet et facile à lire qui couvre les aspects clés de la civilisation maya. De belles photographies d'art et d'architecture mayas accompagnent le texte qui fournit des informations précises et bien documentées. Les sujets abordés vont de la section Calendriers et Cosmos aux Dieux et Déesses et Vie et Mort. Les dieux étaient impliqués dans tous les aspects de la vie des Mayas. Ils contrôlaient le temps, la récolte, dictaient son conjoint, présidaient à chaque naissance et assistaient à la mort. L'auteur explore cette relation entre le peuple et ses dieux de manière exhaustive et pourtant ce n'est pas un livre sur la religion des Mayas ; c'est un travail sur la façon dont leur culture reflétait leurs croyances profondément ancrées dans l'ordre de l'univers et leur place dans celui-ci.

Il n'est pas toujours facile de trouver un ouvrage scientifique fiable sur les Mayas (surtout pas récemment avec plus de 200 livres consacrés à l'explication du calendrier maya et de la fin du monde) et c'est ce qui fait de ce livre une si belle expérience. Clare Gibson a rassemblé une belle pièce historique qui se lit facilement et les photos des statues, des villes et des œuvres d'art sont merveilleusement agencées et, pour certaines, tout simplement fascinantes. Hautement recommandé.


Les anciens Mayas |=| |=| |=| |=| |=| |=| |=| |=| |=| |=| |=| Les Mayas sont probablement les plus connues des civilisations classiques de la Méso-Amérique. Originaires du Yucatán vers 2600 av. J.-C., ils ont pris de l'importance vers 250 après J. S'appuyant sur les inventions et les idées héritées de civilisations antérieures telles que les Olmèques, les Mayas ont développé l'astronomie, les systèmes calendaires et l'écriture hiéroglyphique. Les Mayas étaient également connus pour leur architecture cérémonielle élaborée et très décorée, notamment des temples-pyramides, des palais et des observatoires, tous construits sans outils métalliques. Ils étaient également des agriculteurs qualifiés, défrichant de vastes étendues de forêt tropicale humide et, là où les eaux souterraines étaient rares, construisant d'importants réservoirs souterrains pour le stockage de l'eau de pluie. Les Mayas étaient également doués en tant que tisserands et potiers, et ont défriché des routes à travers les jungles et les marécages pour favoriser de vastes réseaux commerciaux avec des peuples lointains. Vers 300 av. J.-C., les Mayas ont adopté un système de gouvernement hiérarchique dirigé par des nobles et des rois. Cette civilisation s'est développée en royaumes hautement structurés au cours de la période classique, 200-900 après JC. Leur société se composait de nombreux États indépendants, chacun avec une communauté agricole rurale et de grands sites urbains construits autour de centres cérémoniels. Il a commencé à décliner vers 900 après JC lorsque - pour des raisons encore largement mystérieuses - les Mayas du sud ont abandonné leurs villes. Lorsque les Mayas du nord ont été intégrés à la société toltèque en 1200 après JC, la dynastie maya a finalement pris fin, bien que certains centres périphériques aient continué à prospérer jusqu'à la conquête espagnole au début du XVIe siècle. L'histoire maya peut être caractérisée par des cycles d'ascension et de chute : les cités-états ont pris de l'importance et sont tombées en déclin, pour être remplacées par d'autres. Il pourrait également être décrit comme un projet de continuité et de changement, guidé par une religion qui reste le fondement de leur culture. Pour ceux qui suivent les anciennes traditions mayas, la croyance en l'influence du cosmos sur les vies humaines et la nécessité de rendre hommage aux dieux à travers des rituels continue de s'exprimer dans une foi hybride chrétienne-maya moderne. 9 Cérémonie Maya Life Force


L'une des croyances centrales des Mayas était que chaque personne possédait une force vitale. Plus important encore, ils croyaient que cette force vitale était une source de nourriture pour les dieux. Tout récemment, une équipe de chercheurs a découvert que les Mayas organisaient une cérémonie associée à cette force vitale.

La cérémonie était assez macabre. À l'aide de pointes de flèches fabriquées à partir d'un type de verre volcanique appelé obsidienne, les Mayas coupaient les organes génitaux, la langue ou les lobes des oreilles d'une personne, puis laissaient le sang couler. Ils croyaient qu'en accomplissant ce rituel, ils « nourrissaient les dieux avec la force vitale humaine essentielle ». Bien que cette cérémonie ait été brutale, les participants étaient probablement des volontaires, et ils ont probablement survécu à la douloureuse épreuve.


Les lasers révèlent 60 000 anciennes structures mayas au Guatemala

La plus grande enquête jamais réalisée sur une région de la civilisation maya a localisé plus de 60 000 structures jusque-là inconnues dans le nord du Guatemala. L'enquête, menée à l'aide de lasers, remet en question les hypothèses de longue date selon lesquelles cette zone était mal connectée et peu peuplée.

Les structures identifiées par les chercheurs comprennent des fermes, des maisons et des fortifications défensives, ainsi que 60 miles de chaussées, routes et canaux reliant les grandes villes à travers les plaines centrales de la civilisation. Sarah Parcak, une archéologue qui utilise la technologie des satellites, a eu cette réaction sur Twitter lorsque les images préliminaires sont devenues publiques : �i est un territoire SAINT [juron].” (Parcak n'a pas participé à cette étude).

L'ancienne civilisation maya s'étendait du sud du Mexique jusqu'au Guatemala et au Belize, florissant entre 1000 av. et 1500 A.D. L'étude récente s'est concentrée sur 830 miles carrés de la réserve de biosphère Maya à Petén, Guatemala. Les scientifiques ont utilisé une technologie laser appelée lidar, ou détection et télémétrie par la lumière, pour pénétrer dans les épaisses canopées des arbres de la région et découvrir des vestiges archéologiques en dessous.

Le lidar peut orienter les chercheurs dans la bonne direction, mais il ne trouve pas tout sous les arbres. C'est pourquoi les chercheurs ont également dû creuser des zones où le lidar a identifié des structures anciennes. Le Washington Post rapporte que « l'analyse lidar était prudente » [les chercheurs] ont trouvé les structures prédites, puis certaines.

Les anciens archéologues pensaient que les basses terres mayas centrales du nord du Guatemala étaient constituées de petites cités-États déconnectées dirigées par des élites en guerre. Plus récemment, les archéologues ont émis l'hypothèse que la zone était plus interconnectée et densément peuplée qu'on ne le supposait à l'origine.

"Même si ce dernier point de vue a été ascendant ces dernières années, l'absence de données régionales a laissé le débat en suspens", écrivent les chercheurs dans un article sur leur étude publié cette semaine dans Science. Maintenant, ils écrivent que leurs recherches fournissent un support pour Crobust à l'idée que les plaines centrales avaient une structure complexe et soutenaient une grande population.

"Chaque ville maya était plus grande et plus peuplée que nous ne le pensions auparavant", a déclaré l'archéologue Francisco Estrada-Belli, l'un des auteurs de l'étude. Actualités scientifiques.

Les structures nouvellement découvertes, ainsi que le terrain agricole modifié que l'étude a également identifié, amènent les chercheurs à estimer que 7 millions à 11 millions de Mayas vivaient dans le nord du Guatemala pendant la civilisation&# x2019s période classique tardive de 650 à 800 après JC L'enquête, le les auteurs écrivent : « impose une réévaluation de la démographie, de l'agriculture et de l'économie politique maya ».

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Ils pratiquaient le sacrifice humain

Raymond Ostertag/Wikimedia Commons/CC BY 2.5

La culture aztèque du centre du Mexique est généralement celle associée au sacrifice humain, mais c'est probablement parce que les chroniqueurs espagnols étaient là pour en être témoins. Les Mayas étaient tout aussi assoiffés de sang lorsqu'il s'agissait de nourrir leurs dieux. Les cités-états mayas se sont fréquemment battues entre elles et de nombreux guerriers ennemis ont été faits prisonniers. Ces captifs étaient généralement réduits en esclavage ou sacrifiés. Des captifs de haut niveau tels que des nobles ou des rois ont été contraints de jouer dans le jeu de balle cérémoniel contre leurs ravisseurs, reconstituant la bataille qu'ils ont perdue. Après le jeu, dont l'issue était prédéterminée pour refléter la bataille qu'il représentait, les captifs étaient rituellement sacrifiés.


La vie cachée des anciens Mayas - Histoire

PACUNAM/Estrada-Belli La jungle du nord du Guatemala où l'enquête lidar a été menée.

Grâce à l'utilisation de la technologie laser LiDAR, des chercheurs guatémaltèques ont découvert plus de 61 000 anciennes structures mayas. Ceux-ci ont fourni de nouvelles informations sur l'agriculture, le mode de vie et la vie quotidienne du peuple maya.

L'étude, récemment publiée dans Science, impliquait une enquête sur 830 miles carrés de territoire maya menée par des chercheurs de l'Université de Tulane.

Les résultats ont spécifiquement remis en question les hypothèses de longue date selon lesquelles la région était peu peuplée et que les petites villes mayas étaient coupées les unes des autres. Les chercheurs ont sondé chaque mètre carré avec 15 impulsions laser, le Washington Post signalé.

La technologie Lidar, ou détection et télémétrie de la lumière, a permis de découvrir de nouvelles informations aussi surprenantes, car elle est capable de pénétrer l'épaisse canopée de la forêt pour révéler ce qui était caché en dessous d'une manière que les chercheurs ne pouvaient pas faire auparavant.

Le lidar fonctionne selon les mêmes principes que le radar, sauf qu'il utilise des impulsions laser au lieu d'ondes radio. La lumière laser ne répond pas à la végétation mais ne peut pas pénétrer les surfaces plus dures comme la pierre, et donc la lumière laser rebondira lorsqu'elle entrera en contact avec un environnement bâti.

Luke Auld-Thomas/PACUNAM Une image lidar illustrant la gamme de fonctionnalités nouvellement découvertes. Le long bâtiment en haut à droite fait partie du complexe dit du groupe E, qui date en grande partie d'avant 500 av. De l'autre côté de la vallée de ce bâtiment se trouve une acropole qui est probablement beaucoup plus jeune.

Étant donné que la technologie LiDAR est capable de percer un couvert forestier épais et de cartographier les caractéristiques de la surface de la terre, elle peut être utilisée pour produire des cartes au sol qui nous permettent d'identifier les caractéristiques artificielles au sol, telles que les murs, les routes ou bâtiments, a déclaré Marcello Canuto, directeur du Middle America Research Institute à Tulane, dans un communiqué.

Grâce à la nouvelle technologie, les chercheurs ont pu découvrir 61 480 structures au total dans la région, comme des maisons, de grands palais, des centres cérémoniels et des pyramides. Cela a conduit les chercheurs à croire qu'à l'apogée de la région à la période classique tardive (650-800 de notre ère), la population atteignait entre sept et 11 millions de personnes.

Analyse PACUNAM/Estrada-Belli Lidar montrant les structures cachées.

Les lasers ont également révélé plus de 106 kilomètres carrés (environ 41 miles carrés) de routes, de canaux et d'infrastructures qui reliaient diverses villes de la région à des zones plus rurales.

« Considérés dans leur ensemble, les terrasses et les canaux d'irrigation, les réservoirs, les fortifications et les chaussées révèlent une quantité étonnante de modifications des terres effectuées par les Mayas sur l'ensemble de leur paysage à une échelle auparavant inimaginable », Francisco Estrada-Belli, assistant de recherche professeur à Tulane a déclaré dans un communiqué.

L'idée que les Mayas étaient une civilisation plus complexe qu'on ne le croyait auparavant a gagné en popularité au cours des dernières années. Selon Actualités scientifiques, certains chercheurs ont fait valoir que les techniques agricoles sur brûlis étaient populaires à l'époque maya classique et pourraient avoir contribué à leur chute.

Cependant, l'étude a révélé que les Mayas étaient plus sophistiqués en matière d'agriculture qu'on ne le pensait. Les lasers ont découvert 362 kilomètres carrés (environ 140 milles carrés) de terrasses et de terrains agricoles modifiés, plus 952 kilomètres carrés (368 milles carrés) de terres agricoles viables.

Malgré cette découverte révolutionnaire, il reste encore beaucoup de travail à faire. Les chercheurs ont dû se rendre sur le terrain dans certaines parties de la zone étudiée pour confirmer les données lidar, selon le Washington Post.

Le lidar n'est peut-être pas encore la technologie parfaite, mais jusqu'à présent, il nous a non seulement ouvert les yeux sur des dizaines de milliers de nouvelles structures, mais a remis en question notre vision d'une civilisation entière.

Ensuite, découvrez ces villes médiévales cambodgiennes découvertes avec la même technologie laser. Ensuite, jetez un œil à la « Megaopolis » maya perdue qui a également été découverte dans les jungles guatémaltèques.


Sous un arbre sacré

La caverne souterraine est située sous un grand arbre ceiba, qui était sacré pour les Mayas, non loin de Chichen Itza, un centre urbain célèbre pour ses magnifiques monuments, dont la pyramide El Castillo , le grand terrain de balle et le temple des guerriers. La ville maya de Chichen Itza a été fondée vers le VIe siècle de notre ère et a dominé la péninsule du Yucatan du 10e au 13e siècle environ.

L'un des facteurs qui ont conduit à l'établissement d'une colonie à Chichen Itza est la présence de plusieurs cenotes sur le site. Ce sont de grands gouffres naturels qui servent de source d'eau. Considérant que le nord du Yucatan est aride et que son intérieur n'a pas de rivières en surface, les cenotes auraient joué un rôle important dans la survie des personnes qui y vivaient. Ils avaient aussi une fonction rituelle. Les Mayas déposaient des produits de luxe et faisaient des sacrifices humains dans les cenotes pour vénérer Chaac, le dieu maya de la pluie.

Le cénote sacré est considéré comme l'un des plus grands dépôts d'offrandes des Amériques. ( Subbotine Anna/Adobe Stock)


Un mystérieux tunnel secret découvert sous une ancienne pyramide au Mexique

Un passage secret vers le monde souterrain vient peut-être d'être découvert, du moins selon la mystérieuse civilisation ancienne qui l'a construit.

Les archéologues ont confirmé l'existence d'un tunnel caché menant à une chambre sous la Pyramide de la Lune, le temple massif situé dans l'ancienne ville de Teotihuac&# xE1n, près de ce qui est maintenant la ville de Mexico. L'équipe de chercheurs pense que la chambre a peut-être été utilisée pour des rituels funéraires, tandis que le tunnel a peut-être représenté la route vers le monde souterrain, un concept puissant pour les Aztèques, les Mayas et d'autres sociétés précolombiennes.

À l'aide d'une technique appelée technologie de résistance électrique, des chercheurs de l'Institut national d'anthropologie et d'histoire (INAH) et de l'Institut de géophysique de l'Université nationale autonome du Mexique (UNAM) ont cartographié une image de la terre sous la pyramide sans creuser aucun terrain. C'est ainsi qu'ils ont découvert la chambre creusée à environ 26 pieds sous la pyramide, avec un diamètre de 49 pieds, ainsi que le tunnel souterrain.


Contenu

La cuisine maya est bien documentée. Les techniques mises en œuvre par les sociétés mayas précolombiennes comprennent la production agricole à grande échelle, la chasse et la recherche de nourriture. Le système de culture de la milpa fournissait les aliments de base essentiels du régime maya : maïs, haricots et courges. Ils ont aussi une petite variété de riz appelée quinoa. [ citation requise ] .

Le rôle principal de la déesse de la Lune peut être interprété à travers sa représentation dans les codex et dans les peintures murales anciennes. Une autre déesse souvent représentée est Ixchel. Les textiles étaient un aspect central de la vie maya ancienne, et bien qu'on ne sache pas si toutes les femmes produisaient des textiles, ceux qui étaient produits étaient créés par des femmes. Les femmes utilisaient différents objets dans les processus de filage et de tissage en fonction de leur classe sociale. Les femmes nobles pouvaient utiliser de la teinture dans les textiles. Les preuves de l'artisanat et des fibres de la ville de Ceren, qui a été ensevelie sous les cendres volcaniques en 600 de notre ère, indiquent qu'à cette époque, le travail textile des femmes était considéré comme de l'art, pas simplement de l'artisanat tissé à des fins domestiques spécifiques. La création des œuvres d'art suggère qu'il y avait un marché pour elles. Les femmes détenaient le pouvoir dans leur capacité à travailler le fil et à créer quelque chose qui représentait de la valeur. [ citation requise ]

Le rang social et politique des anciennes femmes mayas est de plus en plus débattu dans les études archéologiques sur le rôle du genre. À ce jour, les éléments de preuve reposent principalement sur l'investigation de la culture matérielle (e.g. sculpture et iconographie monumentales, art céramique), de l'utilisation de l'espace (architecture résidentielle et analyse des activités et, dans une moindre mesure, des données mortuaires). Le principe de complémentarité, c'est-à-dire que les hommes et les femmes ont joué des rôles distincts, mais d'égale importance, dans la société, se retrouve dans de nombreuses études qui définissent une base idéologique pour diverses expressions du pouvoir féminin, y compris les couples hommes/femmes et la combinaison des genres. Par exemple, dans l'iconographie des monuments publics de la période classique qui représentent les élites, on pourrait soutenir que bien que les femmes soient considérées comme faisant partie de l'histoire masculine dans les textes des monuments illustrant la vie des dirigeants, les images sur les mêmes monuments ne s'attardent pas sur caractéristiques sexuelles. Les hommes et les femmes ne sont identifiables que par leurs vêtements et leur décoration, qui montrent une « identité d'élite unifiée », dans laquelle les paires hommes/femmes sont dichotomiques. Les objets funéraires, les inscriptions et les textes fournissent également des preuves de complémentarité via l'autorité que les femmes d'élite conféraient aux lignées dirigeantes, souvent par le biais d'alliances matrimoniales en dehors de leur patrie natale.

La nourriture dans la culture sert également de déterminant de statut et de métaphore. Les processus de production, de distribution et de consommation des aliments, comme dans toutes les cultures, reflètent leurs normes dominantes. Dans ce cas, il peut être déduit comme une source de pouvoir pour les anciennes femmes mayas. Bien que l'on pense que les femmes d'élite contrôlaient la nourriture utilisée dans les rituels, l'analyse du régime alimentaire de divers sites à différentes périodes indique que les femmes mangeaient des aliments moins appréciés que leurs homologues masculins. En revanche, les femmes n'appartenant pas à l'élite semblent avoir partagé la même nourriture avec les hommes. Cette découverte peut suggérer que : les femmes n'ont pas participé à la consommation rituelle de nourriture de la même manière ou dans la même mesure que les hommes ou que la consommation de nourriture était associée à l'identité de genre. L'accès préférentiel à la nourriture rituelle par les mâles cesse après la conquête espagnole, mais les mâles ont continué à avoir un régime plus carnivore. Ce phénomène pourrait être causé par la conversion de rituels publics en rituels privés ou l'assimilation des valeurs de genre espagnoles, ou l'idéologie sous-jacente qui est maintenue dans les différences alimentaires entre les sexes. Pratiquement tous les rituels impliquaient des festins et les femmes étaient chargées de préparer la nourriture et les boissons utilisées comme offrande et pour la consommation, ainsi que de fournir des offrandes de vêtements (voir ci-dessous). Les fêtes et les rituels étaient des moyens visibles et importants utilisés par les élites mayas concurrentes pour démontrer leur statut. Que les femmes aient été ou non des participantes actives ne dément pas le sens social, symbolique et politique de leur contribution [3]

En plus de la base idéologique du statut élevé de la femme, les femmes ont exercé leur libre arbitre par le biais de leur travail au cours de la période historique. Le travail des femmes était très important, à la fois socialement et économiquement, mais leur participation aux rituels publics était limitée en raison des préjugés ethnocentriques et géographiques potentiels. Il peut y avoir eu des différences temporelles et/ou régionales dans le degré de participation des femmes au rituel. [4]

Les hommes et les femmes accomplissaient des tâches différentes : « les hommes produisaient de la nourriture par le travail agricole et aidaient les femmes à faire des bébés, mais les femmes transformaient les produits des champs pour les rendre comestibles ». [5] En plus d'élever des cerfs lorsque cela était nécessaire, les femmes avaient des responsabilités religieuses liées aux rituels domestiques. Les femmes occupaient des rôles quotidiens importants dans cet aspect de la vie. Alors que les jeunes garçons apprenaient les techniques de chasse, « la fille était formée dans le ménage et on lui apprenait à garder les sanctuaires religieux domestiques ». [6]

Les femmes étaient associées à la pratique rituelle de la religion, ainsi qu'aux croyances elles-mêmes. La déesse de la lune est l'un des dieux les plus importants du panthéon maya. Par ses relations avec les autres dieux, elle a produit la population maya. Les dirigeants locaux prétendaient descendre de la Déesse de la Lune.

Le genre dans l'art maya ancien est ambigu. [ citation requise ] . Dans certaines images de reconnaissance des héritiers, cette dualité est explicite : il y a une figure masculine d'un côté du nouveau oint, et une figure féminine de l'autre côté.

Les filles mayas sont obligées de se conformer aux points de vue de leur mère et de ne pas penser de manière indépendante. [7]

Des femmes mayas ont été attaquées et chassées de leurs maisons au Guatemala par l'armée pendant le conflit. [8] Les Guatémaltèques ladinos ont soutenu l'armée guatémaltèque dans son attaque contre les Mayas et les ont chassés de leurs maisons au cours des années 1980 [9] Les femmes mayas ont été violées par l'armée guatémaltèque. [dix]

Les Mayas avaient des familles patrilinéaires et les hommes mayas d'élite pratiquaient la polygamie. [11] Les femmes mayas sont vicieuses contre les partenaires infidèles. [12]

Les bébés mayas et leurs mères partagent le même lit. [13]

Les filles mayas guatémaltèques ont un faible taux d'éducation et viennent de milieux défavorisés. [14] L'enseignement primaire a été achevé par seulement 10 % des filles mayas, car les filles mayas frappées par la pauvreté ont un taux d'abandon élevé. [15]

La prévalence des femmes dans les rituels reflète l'importance des femmes dans la structure sociale maya au cours de la période classique (250 après JC-900 après JC). Les femmes étaient les principales tisserandes de textiles, qui constituaient une partie importante de toute ancienne économie mésoaméricaine. Basés sur l'ethnohistoire et l'iconographie, les Mayas étaient d'énormes producteurs de matériel à usage interne et externe. Cependant, la classification archéologique de la production textile est compliquée dans n'importe quelle région tropicale en raison de problèmes de conservation.

Preuve de la production textile à Caracol, Belize Modifier

Les preuves de la production et de la distribution de tissus que l'on trouve dans la région maya précolombienne et un grand site de contribution de données archéologiques relatives aux textiles des anciens Mayas se trouvent dans la ville de Caracol, au Belize. L'archéologie à Caracol a été menée chaque année de 1985 à nos jours et a abouti à la collecte de données qui permettent de mieux comprendre la production économique et la distribution sociale du tissu sur le site. Ceci est accompli en examinant les contextes et les distributions des verticilles en fuseau, des aiguilles en os, des épingles en os et des épingles à cheveux, des poinçons en os et des barres de calcaire. Tous ces artefacts peuvent être liés au tissage, au filet ou au tissu d'une manière ou d'une autre. [ citation requise ]

Les verticilles de fusée sont les artefacts les plus clairement associés à la production textile. Au moins 57 ont été récupérés à Caracol, dont 38 dans 20 sépultures différentes. Plusieurs de ces inhumations sont des femmes de haut rang placées dans les constructions architecturales les plus importantes du site. Le placement contextuel de ces sépultures souligne non seulement le lien entre les femmes et le tissage, mais aussi le statut élevé associé à une telle activité, signalant ainsi l'importance du tissu et du filage dans l'ancienne société maya. [16]

Avoir et élever des enfants fait partie intégrante de la société. La mythologie et le pouvoir associés à la capacité de créer la vie étaient ceux que les hommes essayaient d'imiter. Les hommes ont participé à la saignée de leurs propres organes génitaux pour créer quelque chose de nouveau à partir de leur sang. [17] Au lieu de donner naissance à la vie, elles donneraient naissance à de nouvelles ères par le geste symbolique de la menstruation. Cet acte était hautement ritualisé. Les objets utilisés pour percer la peau étaient des "épines de raie, des lames d'obsidienne ou d'autres instruments tranchants". [17] Le sang a été autorisé à s'égoutter sur le tissu, qui a été brûlé dans le cadre du rituel.

Une étude médicale a révélé que les femmes mayas mexicaines ont les symptômes de ménopause les plus faibles signalés avec les paysannes grecques. [18]

Une étude médicale a révélé que les filles mayas entraient dans la ménarche vers l'âge de 15,1 ans. [19]

Dans le centre-est de Quintana Roo, certains des Mayas sont issus de mariages mixtes entre des femmes mayas et des migrants chinois qui les ont exposés à la discrimination de certains autochtones, bien qu'ils soient généralement acceptés, selon Alfonso Villa R. [20] [21 ] Les métis et les mayas ont épousé les chinois sans retenue. [22]

De nombreux hommes chinois se sont échappés dès leur arrivée au Honduras britannique (aujourd'hui Belize) et n'ont pas rempli leurs contrats de travail sous contrat, se sont plutôt enfuis à Santa Cruz où ils ont épousé des femmes mayas et ont eu des enfants. [23] [24]

Les hommes africains, indiens de l'Est, européens et chinois se sont tous mariés avec des femmes indiennes mayas indigènes au Honduras britannique. [25]

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Voir la vidéo: Le Déclin des Mayas Documentaire Arte (Janvier 2022).